龍飛鳳舞

　　旧时中国的孔庙（也叫文庙）里面不仅供奉孔子的塑像、画像及牌位，还多以颜渊、曾参、子思、孟轲配祀孔子，其中颜渊、子思居孔子的右边，曾参、孟轲居于孔子的左边，统称四配。

　　原本在唐朝初期，孔庙中只有颜渊一人配祀。到唐睿宗时，又在孔庙中增加了曾参一人。北宋神宗年间又加入孟轲、扬雄二人，南宋度宗咸淳年间“以颜渊、曾参、子思、孟轲配祀”。元朝至顺元年（１３３０年），“加封颜子衮国复圣公；曾子，郕国宗圣公；子思，沂水国述圣公；孟子，邹国至圣公”。至此，四配的名位、名号、封爵等已经基本完备。

　　谁曾想到，到了明太祖朱元璋时期，这位贫民出身的天子居然要把孟子的木主牌位从孔庙的四配位置上撤下来，这一事件不仅是对孟子本人，也是对当时人们的儒家信仰产生强烈的冲击。

　　孟子是两千来儒家的杰出，他的地位与孔子不相上下，而且他已经作古两千多年，根本不可能与朱元璋发生什么恩怨，为何朱元璋对这位先师至圣如此不满呢？

　　其实，这与朱元璋的人生经历和思想观念有有很大关系。朱元璋从小家境贫寒，没有读什么书，对孔孟之道一向不感冒，当了皇帝后，对以前历代给予各路神仙、名人加封的名号更不感兴趣，有强烈的反感。于是在洪武二年（１３６９年）下了一道诏书，说以后孔庙的祭奠活动，只能在山东曲阜进行，其他地方一律不准进行。诏书一下，引起朝野哗然，大臣们纷纷上书抗议，朱元璋这才很不情愿的收回旨意。但是他对孔孟这般人的怨恨没有消除，转而对他们的封号也看不顺眼，于是在次年下诏，把以前历朝历代给予各路神仙名人的封号统统革除，只是由于孔子的名气和影响太大，他只好暂且保留孔子的名号封爵。

　　没有革除孔子的名爵，朱元璋心头是一千个不情愿。于是，他把怨气一下子全发在孟子身上。到了洪武五年（１３７２年），朱元璋在看《孟子》一书时，偶然发现书中所写的“民贵君轻”之类的言语，心中大为恼火，骂道：“如此荒谬的论调，那里是做臣子说的话？如此老在世，岂可免我一刀。”当天便令将孟子驱逐出文庙之外，不得配祀；并且发狠说道：“如有柬者以不敬论，且命金吾（御林军）射之。”

　　圣旨一下，满朝文武又惊又怕。惟独刑部尚书钱唐挺身而出，要为孟子鸣冤，他叫人抬着棺材上朝为孟子请命，朱元璋果然在奉天殿准备好御林军拉弓待射，见到钱唐居然冒死为孟子鸣冤，他更加恼恨，果真让御林军连射他三箭，钱唐身中三箭，仍然挣扎着向皇帝御座前爬去。

　　朱元璋见此情形，也只好退缩了，他没有治钱唐的罪，还是让御医为他疗伤。经过此事，朱元璋冷静下来，他只好下诏书将孟子的牌位请回文庙。

　　但是，他心里还是不甘心，心想：我动不了你的配祀位置，你的书我总可以改动吧。于是，他命令翰林学士刘三吾对《孟子》一书进行删节。年已８２岁的刘三吾奉命后，经过再三揣摩，共删除８５条朱元璋会感到刺眼的内容，保留了１７０多条，于是成《孟子节文》一书。至此，关于孟子配祀的公案，这才了结。

   需要说明的是，朱元璋反对孔孟，特别是反对孟子，主要是他不能接受孟子的重民主张和暴君放伐论，他觉得孟子所说的这些话正是在针对他自己，所以他就要删除孟子中一些令人反感的词语，至于在科举考试中，还是得以四书五经为准，并且强制性的以八股取士的标准来选拔人才，其实就是为国家培养书呆子和迂腐书生，在现实中实际上等于废物。

　　注：四配就是颜渊、曾参、子思、孟轲四人配祀孔子。

　　颜渊(公元前521年-公元前481年)，名回，字子渊。春秋末期鲁国人。生于鲁昭公二十一年（公元前521年，周景王二十四年），卒于鲁哀公十四年（公元前481年，周敬王三十九年）。

　　在孔门弟子中，颜回最称高足，其品德与学业均翘居群首，是孔子多次赞许的弟子。在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子。这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了。颜渊死时，孔子是悲恸欲绝。

　　 曾参（公元前505—前436年），字子舆，门人尊称为曾子。春秋末期鲁国南武城（今山东平邑嘉祥县）人。孔子晚年的重要弟子之一，造诣很深，七十子之一。他们父子都是孔子的学生,俱列孔门七十二贤。以修身和孝行著称，又颇多著述，是一位很有名的儒家大师。身后被尊为“宗圣”。他晚年也收了７０多个学生，其中就有大军事家吴起。

　　子思，名孔伋，字子思，孔子嫡孙。生于东周敬王三十七年(公元前483年)，卒于周威烈王二十四年(公元前402年)，终年八十二岁。 春秋战国时期著名的思想家。子思受教于孔子的高足曾参，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派，因而子思上承曾参,下启孟子,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。《史记·孔子世家》记子思年六十二（当为八十二之误），而不详其生卒年。案子思之父孔鲤，死于孔子之前，子思的年代当跟孔子的年代相当。子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要的影响。因此，北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”；元朝文宗至顺元年(1330)，又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”。

　　孟子（前372年—前289年）（生於周烈王四年，卒於周赧王二十六年），汉人。名轲，字子舆。又字子车、子居。父名激，母仉氏。中国古代著名思想家。战国时期儒家代表人物。山东邹城人。著有《孟子》一书。孟子师承子思(一说是师承自子思的学生)，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。 孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但是不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著述。有《孟子》七篇传世，篇目为：《梁惠王》上、下；《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》；《万章》上、下；）《告子》上、下；《尽心》上、下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，发挥详尽气势充沛并长于论辩。
　　孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。据说，孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“断机教子”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。